Minhas palavras dos outros

  A miséria é como um caminhão passando por cima de você, esmagando tudo. [O ser humano é] um enxame mutante de partículas de energia e matéria vibrátil. O psiquismo humano não para de criar e processar a realidade, às vezes em sonhos, às vezes acordado. O amor vem da desconexão entre os órgãos genitais e o corpo. A homossexualidade e a heterossexualidade, a intersexualidade e a transexualidade não existem fora de uma epistemologia colonial e capitalista, que privilegia as práticas sexuais reprodutivas. Sou um dissidente do sistema sexo-gênero. Nunca pensei que fosse um homem. Nunca pensei que fosse uma mulher. Desfiz a máscara de feminilidade que a sociedade havia colado em meu rosto. Paguei com o corpo o nome que carrego. [Sou] um ateu do sistema sexo-gênero. Somos os sobreviventes de uma tentativa sistemática e política de infanticídio: sobrevivemos à tentativa de matar em nós, quando ainda não éramos adultos e não podíamos nos defender, a multiplicidade radical da vida e o desejo d

Alguns nascem póstumos. O resto é a humanidade. – 11 Eu não sei entrar nem sair; eu sou tudo aquilo que não sabe entrar nem sair. – 13 O que é mais danoso do que qualquer vício? O cristianismo. – 14 O animal doméstico, o animal de rebanho, o animal doente homem – o cristão. – 15 Não há qualquer relação necessária entre evolução e elevação, intensificação, fortalecimento. – 16 O cristianismo tomou o partido de tudo o que é fraco, vil e malogrado. – 17 Senti essa corrupção com mais intensidade exatamente lá onde até agora se aspirou do modo mais consciente à “virtude”, à “divindade”. – 18 Nada é mais malsão, em meio à nossa malsã modernidade, que a compaixão cristã. – 20 O espírito puro é a pura mentira. – 21 Já se colocou a verdade de pernas para o ar quando o consciente advogado do nada e da negação é tido por representante da “verdade”. – 21 Eu desenterrei o instinto teológico por toda parte: ele é a forma de falsidade mais difundida, autenticamente subterrânea que há na Terra. Aquilo

  Esse jovem, não podendo ter sucesso nem em ingressar no negócio da família, para o qual não tinha vocação, nem em ser recebido na ordem dos advogados, porque não possuía os certificados de catolicismo. – 12 Essa gente é supersticiosa e pronta a enfurecer-se: considera como monstros seus irmãos que não pertencem à mesma religião que eles. – 13 Essa cidade [Toulouse] ainda realiza uma solenidade todos os anos, com procissão e fogos de artifício, para comemorar o dia em que massacrou quatro mil cidadãos heréticos, dois séculos atrás. – 13 Não havia – e não podia haver – qualquer prova contra a família [os Calas], mas sua religião errada assumia o lugar de provas. – 15 Muitas dessas pessoas que são chamadas na França de devotas proclamaram em altas vozes que era melhor supliciar na roda um velho calvinista inocente do que expor oito dos conselheiros de Languedoc ao reconhecimento de que se haviam enganado. – 20 Alguns dos deputados do parlamento da província de Provença solicitaram ao re

  O livro foi a principal inspiração do Círculo de Viena, núcleo formador do movimento conhecido domo “positivismo lógico”. – 7 São seres humanos, e não mentes, que percebem e pensam, desejam e agem, sentem alegria ou tristeza. – 8 Segundo o platonismo, a filosofia teria como meta a investigação de objetos abstratos. No aristotelismo, seu papel é investigar os princípios fundamentais de cada ciência e do pensamento em geral. Para os cartesianos, sua tarefa é estabelecer os fundamentos de todo e qualquer conhecimento sobre bases seguras e indubitáveis. O empirismo inglês, pelo contrário, encarava a filosofia como uma investigação sobre a origem de nossas ideias, bem como sobre a extensão e a natureza do conhecimento humano. Na revolução kantiana, a tarefa é revelar as condições de possibilidade do conhecimento em qualquer domínio dado. O que é comum a toda essa longa tradição é que ela tem por objetivo a verdade e procura fazer acréscimos ao conhecimento humano. – 10 [ Para mim, filosof

  [Nietzsche está longe de ser meu filósofo favorito principalmente por causa da sua arrogância e prepotência] Prefácio: “humildade é o postulado dos vagabundos” Goethe - 9 “Quem rebaixa aos outros, quer elevar a si mesmo” Lucas – 9 “Quem rebaixa a si mesmo, quer ser elevado” Nietzsche – 9 Para Nietzsche o futuro da humanidade depende dos super-homens, capazes de se sobrepor à fraqueza, e não da integração destes ao rebanho comum dos fracos. – 9 Minha ambição é dizer, em dez frases, o que todos os outros dizem num livro... o que todos os outros não dizem num livro... – 10 Nietzsche abre o Ecce homo declarando que seu retrato surgirá da proclamação da diferença existente entre sua própria grandeza e a pequenez de sua época. – 12 A humildade nunca fez parte de sua índole. – 12 --- O homem do conhecimento não tem apenas de amar seus inimigos, ele também tem de poder odiar seus inimigos. A gente retribui mal a um professor, quando permanece sendo sempre apenas seu aluno. E por que vós nã

  Os livros de empreendedorismo estão muito distantes da realidade prática. Pensar em risco exige cuidado e planejamento. O mundo é muito maior do que nossa própria experiência pessoal. Evite ouvir conselhos de alguém cujo ganha-pão seja dar conselhos. Descanso pode aumentar a produtividade. O mundo é injusto, mas não precisa ser tanto. Mesmo a icônica história da Apple na garagem tem seu exagero. Basta começar a enumerar os obstáculos para que se aponte algum caso de sucesso. Não podemos transformar exceções em regra. O que acaba acontecendo é o contrário: o menosprezo das dificuldades. Ignoram-se os problemas e culpa-se quem está em desvantagem social. Homens de negócios são péssimos conselheiros. Uma história, sempre que é contada para vender, sofre modificações. Na maioria das vezes, nem todo o talento do mundo pode superar um acontecimento ruim. Com raríssimas exceções, uma pessoa pouco pode fazer para sair da pobreza. Um mapa, por mais preciso que seja, é apenas uma representação